Отправлено: 07.08.19 17:04. Заголовок: Село Введенское (Верх-Суксун).

Информация по Верх-Суксуну.

 Отправлено: 07.08.19 17:09. Заголовок: Описание Введенской ..

Описание Введенской церкви, взято из переписи К.У. 1703-04 гг.
Исходная рукопись на микрофильмах, начало строк на лицевой стороне листов и окончание строк на оборотах листов, в корешке.

(л.216.)Село Введенское над рекою Суксуном.
В том селе црковь (церковь) деревянная во имя введения в црковь Пресвятые Бцы (Богородицы). Построена в прошлом в РЧИ (198 год, 1690 по новому стилю)году того села крестьянскими доходы.
В той цркви в олтаре на престоле одеяние кумачное красное, покров выбойчатой, евангелие печатное печати РЧЗ (1689) году, облечено в красном бархате, на нем распятие гспдне (господне) , евангелисты серебряные, гладкие, под золотом. Крест благословенной медной под золотом.
В? (начало не видно) жертвеннике одеяние крашенинное, священные сосуды, потир и? дискос, два блюда, звезды оловянные, лжыца медная весом? полтора фунта , два покрова ..чатые?.
… медное
За престолом крест распятие гспдне (господне) да образ Пресвятая? Бца (Богородица). На другой стороне того образа образ Иоанна Богослова бес прикладов.
Царския? двери писаны красками , завеса крашенинная.

 Отправлено: 07.08.19 17:17. Заголовок: (л.216.об.) Подле те..

(л.216.об.) Подле тех царских дверей, на правой стороне образ Спасителя да … нерукотворного.
На остальных южных дверях образ архидия (кона) Стефана.
Подле тех дверей образ Введение Пресвятой Бцы (Богородицы), образ Макария Унженскаго Чюдотворца.
По левую сторону царских дверей образ Пресвятые Бдцы (Богородицы) Казанской.
На северных пономарских дверях образ мчника (мученика) Никиты.
Образ трёх свтелей (святителей) Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златаустаго.
Образ Седьмишной, образ Николая Чюдотворца, образ Илии Пророка, образ Флора и Лавра.
На херугови образ Спасителя … нерукотворной. На другой стороне образ Михаила Архангела.
Над царскими дверьми Деисуса … одностав.
Паликадило железное весом пуд …
Те все образы бес прикладов.

 Отправлено: 07.08.19 17:19. Заголовок: Продолжение следует...

Начало строк не видно, поэтому только так.
В скобках части слов, которые не попали на микрофильм, но подходят по смыслу, а так-же пояснение по весу второго колокола.
Многоточие - нечитаемые слова и части слов.
(л.217.) … кидяшные красные,
…. выбойчатые ,
… пестрединной красной,
… кежевые, другие выбойчатые,
Два пояса нитяные,
….. кумачная.
Книг печат(ных) прошлых годов.
Служебник РПЕ г., шестоднев две треодин.., Канонник РЧА г., Апостол РЧЕ г., Евангелие толковое РЧЕ г., четыре четвер… Прологов да Псалтырь РЧИ г., Устав (цер)ковной СГ г., две Минеи да два Часо(слова) СД г., Требник СЗ г.
(В той) церкви колокольня на деревяных столпах, стро(ена) мирскими доходы. В той колокольне пять колоколов медных, в том числе один (ве)сом семи пуд, другой полчетверта (полчетверта = 3,5) пуд, (тре)тей два пуда, четвертой пуд, пятой (пол) пуд.
Всего четырнатцать пуд.

 Отправлено: 15.08.19 10:45. Заголовок: (л.217.об.) Той цркв..

(л.217.об.) Той цркви црковники.
Во дворе поп Лаврентей Никитин, по скаске ему …, у него дети: Козма десяти лет, Петр осми, Кирило семи лет. Под тем ево двором по мере земли в длиннину и поперешнину по осми сажен, да под капустным огородцем в длину десять сажен, поперег семь сажен. Владеет он тем двором по купчей. Из Гсдр(государевой) казны руги ему денежной и хлебной нет, кормитца он црковным (церковным) от мирских людей доходом. А к той (цркви) в приходе полтораста дворов. Да для прокормления своего пашет он, поп, наймом пашни на Гсдревой (Государевой) порозжей земли того села подле поскотину, возле Ключевскую(?) дорогу, да в другом месте на Долгом поле, поле … медянской дороги на полторы десятины, у него ж де…ниским полем за Кустарною речкою по правою сторону Ш..ской дороги дубровного чертежу под пашню на полторы десятины . Сенных у него покосов подле Ключевскую дорогу(?), в межах с Павлом Морозом, а з другую сторону с Ываном(?) Верзаковым(?) на дватцать копен, да подле Сасыковскую дорогу под сметником (ельником?) на осмдесят копен. А иного де угодья и промыслу за ним, попом, нет.
Никитин руку приложил.