Отправлено: 02.06.21 01:14. Заголовок: Мустафины из д.Большой Ашап/ Абдуллино
Здравствуйте, уважаемые форумчане.
Эту тему я хотел бы посвятить предкам моей жены Гульнары по ее материнской линии.
Самым ее дальним задокументированным предком является сотник Тенебек (Тенибечко, Тебенька) Байгозин, проживавший в д.Большой Ашап Карьевской четверти Кунгурского уезда. В 1685 году он перебирается в д.Абдулово Кущинской волости Сибирской дороги Уфимского уезда (ныне д.Абдуллино Мечетлинского р-на Р.Башкортостан). Сохранился документ о его припуске башкиром Кущинской волости Уфимского уезда Абдулой Ивановым.
Его сын сотник Утягул Тенибеков с семьей проживали в д.Большой Ашап до 1708 года, а после также переселились в д.Абдулово. После ревизии 1723 года по распоряжению Правительствующего Сената семью Утягула вернули обратно в Большой Ашап Кунгурского уезда, где он умер в 1731 году.
В 1747 году потомки Утягула уже окончательно перебрались в д.Абдулово (Абдуллино).
Поколенная роспись Мустафиных: I.Байгоза Байтеряков II.Тенибечко (?- ум. до 1723г.) III.Утягул (1651-1731) IV.Исень (1697-после 1762) V. Таймас (1732-после 1762) VI. Исмагил (1755-1818) VII. Абдулхалик (1793-после 1850) VIII.Акмалетдин (1825-1895) IX.Мустафа (1855-после 1920) X.Мухаматулла (Мухамет) (1912-1990) XI.Зиля XII. Гульнара (1974-2020) XIII. Эдуард, Лилиана
Ниже приведены выписки из документов, книг и других архивных материалов по предкам Мустафиных:
Отправлено: 02.06.21 01:15. Заголовок: Книга Шишонко В.Н. &..
Книга Шишонко В.Н. "Пермская летопись", 3 период: (л.1091) Въ лето 7183 (1675)г. ноября въ 26 день, по Государеву, Цареву, и Великаго Князя Алексея Михайловича, всея Великия, и Малыя и Белыя России Самодержца, указу и по грамоте, из Новгородского приказу, за приписью дьяка Ивана Евстафьева, книги межевыя, что велено воеводе Ивану Силичу Поливкину, против челобитья, Соликамскаго – Вознесенского монастыря, игумена Сергия, взявъ съ собою, Цыскорского монастыря, Сылвинской Рождественской пустыни, старожиловъ-крестьянъ, Кунгурскаго земскаго старосту, и съ понятыми людьми и Бабинских ясашныхъ Татаръ, про вотчинную жъ Вознесенского монастыря землю, которая имъ земля оставлена въ монастыре, сыскать тутошнии и Кунгурцы, и Татары, и Черемисы, и Остяки, и окольными всяких чинов людьми и старожилы, по евангельской заповеди Господней: еже ей-ей, вправду, какая та земля и въ Вознесенской монастырь оставлена пустая ли, или напередъ сего чия бывала, и въ котором году оставлена, и по какому указу? И буде, по сыску, в той земле, спору никакова ни с кем не будетъ и книги межевыя Соликамской посадского человека Ивашка Калинина 1654г. будет ни чемъ не опорчены и ту-жъ монастырскую землю размежевать и отвесть Вознесенскому монастырю, по отводным и межевым книгам, и на тех межах грани поставить, и монастырские пятна наложить, и признаки учинити, и ямы покопати и угодья, в берега насыпать, и всякие признаки учинить, чтобы впредь спору и челобитья ни от кого не было. И воевода Иванъ Силичъ Поливкинъ, взяв съ собою кунгурскаго старосту Мишку Ильиных, да мирских (л.1092) людей Сеньку Накарякова, да Ивашка Елисеева, Ганьку Мизинова, Сеньку Сажина, Гришку Болотова, Ларку Кобелева, Стеньку Маланьина, Матюшку Тряпицына, Емельку Начганова, Осипа Кошиева, да земскаго подъячего Мишку Калинина, да деревни Невольны крестьян 5 человек, да деревни Жилины одного крестьянина съ товарищи, да деревни Шадейки крестьянъ, да Рождественской пустыни старожиловъ изъ крестьянъ: Лепехина, Занькова, Авромова, да Кунгурского уезду Татаръ: сотника Тебеньки Байгузина, Истечки Илголдина, Байтемирки Байтерякова, Казайка Иванова, Токсарка Еныбаева, Акбашка Кинбаева, Алюшка Белебекова, Бакмуратка Айтуганова, Азолматка Тулгузина, Байбулатка Елкибаева, Кобаша Тугибаева, Ахмачка Тугунбаева, Кушалбайка Козаева, Карымка Тойсарова, Ишбулатка Янычева и которые Татара въ сих межевых книгахъ имяны писаны, а порознь въ симъ книгам, подъ сею статью, тамги свои приложили. Сотник Тебенька Байгузин к симъ книгам тамгу свою приложил; тамгу подписал, по его велению, влощадной подъячий Мишка Серебренникъ. К симъ книгамъ Истечко Илголдинъ тамгу свою приложилъ,- а тамгу подписалъ, по его велению Доронька Смольнинъ. Къ симъ книгамъ Алинко Балбейко Табашевъ тамгу приложилъ,- подписалъ, по его велению Афонька Стахиевъ. К симъ книгам Бактемирко Бектеряковъ тамгу свою приложилъ, тамгу его, по его велению, кунгурской площадной подъячий Ивашко Никитинъ. К симъ книгамъ Татаринъ Козайко Ивановъ тамгу свою приложилъ; а тамгу подписал, по его Козайкову велению, кунгурский площадный подъячий Прошка Сычевъ. К симъ книгамъ Тотаринъ Токсарко Елкабаевъ тамгу свою приложилъ; а тамгу подписал, по его велению, площадный подъячий Прошка Сычевъ. Къ симъ книгамъ Татаринъ Акнашко Кинбаевъ тамгу свою приложил; тамгу подписалъ по его велению, площадный подъячий Панко Красильниковъ. (л.1093) Къ симъ книгамъ Бакмуратка Айтугановъ тамгу свою приложилъ; а подписалъ, по его велению, Офонько Стахиевъ; Къ симъ книгамъ Азьматко Тулгузинъ тамгу свою приложилъ; а подписался, по его велению, Офонько Стахиевъ. Къ симъ книгамъ Бекбулатко Елкибаевъ тамгу свою приложил; а подписался, по его велению, Офонька Стахиевъ. Къ симъ книгам Кобашка Тугунбаевъ тамгу свою приложилъ; а подписался, по его велению, Офонька Стахиевъ. Къ симъ книгам Ахмачка Тугунбаев тамгу свою приложилъ; а подписался, по его велению Офонька Стахиевъ. Къ симъ книгам Кушулбайко Козаевъ -тамгу свою приложилъ; а подписался, по его велению Пронька Сычевъ. Къ симъ книгам Бекбайко Токбаев тамгу свою приложилъ; а подписался, по его велению, Ивашко Петровъ. Къ симъ книгам Карымка Тойсаровъ тамгу свою приложилъ; а подписался, по его велению, Ивашко Никитиныхъ. Ишбулатко Янычев, къ симъ книгамъ тамгу свою приложилъ; тамгу подписалъ, по его велению, Ивашко Никитинъ. И воевода Иван Силичъ Поливкинъ, с теми людьми, противъ челобитья, Соликамскаго Вознесенскаго монастыря Игумена Сергия съ братиею, вотчину ихъ Сылвинскую землю, межевалъ, по грамоте Великаго Государя и по отводным книгамъ, прошлаго 162 (1654) году, выборнаго Соликамского посадского человека Ивашка Калинина, и по сказкам кунгурскаго земскаго старосты, и мирских людей, и Спасского монастыря старожиловъ, и крестьян и которая та монастырская земля смежна съ съ кунгурскими крестьяны, деревни Неволины, и деревни Шадейки, и деревни Жилины, что те крестьяне на межах и на раъезде сказали противу ихъ Вознесенскаго монастыря вотчинную землю, по непорочной заповеди Господни: еже ей-ей-вправду; а Кунгурскаго уезду, Татара: сотник Тенебейко Байгузин, съ товарищи, сказали по своей вере, по Шарияти вправду, где их, Вознесенскаго монастыря, вотчинной земли межа, а выборного, Соликамской посадского человека книгъ, прошлаго 162 (1654) году, Ивашка Калинин ничем не опорочили…… (л.1101) Копию справилъ Федка Кликантовъ. По листамъ подписалъ дьякъ Павелъ Симановъ (Межевыя книги В.Шишонко).
Отправлено: 02.06.21 01:16. Заголовок: Перепись Кунгурского..
Перепись Кунгурского уезда 1679 года (РГАДА ф.1209 оп.1 ч.1 д.226): (л.286.об.)Дрвня Большего Ашапу. Ясачные татаровя. В юрте Иткинайко Арасланов, у него дети Кансуарко четырнатцати да Токтасынко пяти да Акмарзачко трех лет. В юрте Шумко Енбаев. В юрте Енметко Байтемиров, у него братья Ивашко четырнатцати да Аласузко пяти лет Байтемировы ж дети. У Енметка сын Биндейка году. В юрте Тенибечко Байгозин, у него дети Утяшко да Утягулко да Атналко семи да Анлы(л.287)байко трех лет да Кусячко полугоду. У Утяшки сын Тенебейко дву лет. В юрте Юсупко Байгозин, у него брат Овдокимко. В юрте оброчный черемисин Тынкибайко Тынбаев у него дети Тюмашка да Тырбайко да Бойка пяти лет. Итого в дрвне Большего Ашапу пять юртов ясашных татар, людей в них восмьнатцать человек да один юрт оброчного черемисина, людей четыре человека.
Отправлено: 02.06.21 01:21. Заголовок: Свиток по челобитью ..
Свиток по челобитью Кущинской волости Тенибечки Байгозина той же волости на башкирца Абдула Иванова о припуске на вотчину из платежа ясака (РГАДА ф. 1173, оп. 1, д.1045 ) (Л.2) [разрыв текста]им земле Иоанну [разрыв текста] Алексеевичю и великой государыне [разрыв текста] княжне Софии Алексеевне [разрыв текста] и белыя Росии [разрыв текста] холоп ваш Уфин[разрыв текста] дороги Кущинские волости башкирец Тенибечко Байгозин в прошлом во 193 (1685) году дал мне холопу вашему тое ж волости башкирец Обдул Иванов из ясаку в вотчине своей сто бертей делные и в том мне холопу вашему он Обдул дал на себя запись и та запись в приказной избе в книге не записана, а ныне он Обдул в городе на Уфе милосердные великие государи, цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич и великая государыня, благоверная царевна и великая княжна София Алексеевна всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы пожалуйте меня холопа своего велите государи ево Обдула против тое записи допросить и тое запись и допросные ево речки записать в книге и великие государи, цари смилуйтеся (Л. 2об) Сибирской и Казанской дорог челобитье Беялярской вотчины о вотчиной по Уфе и Аю рекам Таныбеча Байгозина земле запись 7198 (1690) года (Л.3) И в нынешнем во 198 (1690) году, октября 3 де на челобитной по помете стольника и воеводы Ивана Андреевича Толстово Кущинские волости башкирец Абдулко Иванов против записи каковую он на себя дал тое ж волости башкирцу Тенибеку Байгозину допрашивал и запись едучи (?) и допрос учтена и он Абдулка выслушав запись в допросе сказал в прошлом во 193 (1685) он Абдулко Кущинские волости башкирца Тенибека Байгозина в вотчину свою и со всякими угодьи из ясаку пустил и таковую запись на себя ему Тенибеку дал он же Абдулка в той же вотчине поступился ему сто бортей делных и вновь ему Тенибеку и детям ево в той ево вотчине борти делать и ис тое вотчины ему Абдулку и с родичами ево Тенибека и детей ево не выбевать а та де ево вотчина по Уфе и Аю рекам, а смежна Кущинские волости башкирцом Сурчекою Елевовым, а ясаку де Тенибечку в помоч ему давать по шти куницы, да по полубатману меду на год, Абдулка к речам своим тамгу свою приложил . И стольник и воевода Иван Андреевич Толстово, выслушав Абдулковых допросных речей велел подлинную ево запись и допросные ево речи записать в ясашную книгу и у записи к делу список взять.
(Л.4) Список с записи слова в слова сие дал (?) Абдул Иванов сын Уфинского уезду Синбирские дороги Кущинские волости башкирец дал ему на Уфе запись тое ж волости башкирцу Тенибеку Байгозину в том в нынешнем во 193 (1685) году писал я Абдул ево Тенибека в вотчину свою, в звериные ловли и во всякие угодья а ясак платил мне Абдулу с ним Тенибеком сам да (?) а как умре он Тенибек детем ево Тенибековым ходил за такожа как писано в сей записе да я жа Абдул уступился ему Тенибеку сто бортей и вновь ему Тенибеку бортей делал сколко ли похочет и с родичам моим Абдуловым ево Тенибека ничем не истеснял, а буде я Абдул ево Тенибека стану выбивать или родичи мои станут выбивать и стеснять и тех сто бортей не дам я Абдул ему Тенибеку и вновь делать и во всякие звериные угодья, каторое писано выше сего ему Тенибеку взять на нем Абдуле ему Тенибеку по сей записе сто рублев или детям ево взять токо ж или на том хто се дела станет вчинать, в том я Абдул ему Тенибеку сию запись дал, а у записи толмачил толмач Иван Новокрещенов, а на то послухи Алексей, да Федор Милеевы, Афонасий Протопопов, Дмитрей Рагозин, а запись писал Уфинской площедной подьячей Ивашка Сокуров лета 193 (1685) году, июня 25, а на зади у подлиной записе, пишед к сей записе Абдул тамгу свою приложил
вместо толмача и отца своего Ивана Новокрешенова по приказу ево сынишка ево Васка руку приложил, да послухов руки, а списан з записи писал Уфинской площедной подъячей Митка Рагозин лета 198 (1690) году октября 4.
(Л.4 об)
К сему списку Тенибек Байгозин тамгу свою приложил А подлинную запись себе взял
Летопись занятий Археографической комиссии 1862-1863гг., выпуск второй, Санкт-Петербург в типографии П.А. Кулиша, 1862г. стр.225-226: «№13 Челобитная Татар въ кунгурскую земскую избу о выдаче подорожной и написании отписки назначеннымъ или выборным для отвоза ясака и денежной суммы въ Москву (6 марта). – Кунгурские татары, сотники всехъ четырех четвертей: верх-иренской –Ячрметко Байгрзинъ, карьевской-Утягулко Тенебековъ, сылвенской- Телячко Узеевъ и шаквинской –Тюлейко Ильбаевъ, со всехъ техъ четвертей татаръ место, объясняют въ своей челобитной, что они послали выборных татар (имена которых перечисляются) къ великому государю въ Москву съ казною, с куннымъ ясакомъ на 1702-й год; потому и просят изъ судной земской избы дать назначеннымъ ими посыльникамъ отписку и подорожную. (Кунного ясака верх-иренской четверти – два сорока куницъ без одной куницы, а за достальныя куницы деньгами -49 руб. 12 алт. 4 деньги; карьевской четверти –полтора сорока куницъ, за достальныя 56 руб. 12 алт., - да съ того ясака пошлинных денегъ 1 р. 15 алт……)
Отправлено: 02.06.21 01:23. Заголовок: РГАДА ф. 687оп.1 д.2..
РГАДА ф. 687оп.1 д.210
//л.367// Дело нерешеное По челобитью Кунгурского уезду, Карьевской четверти, деревни Болшаго Ашапу татарина Утягула Тенебекова на татарина Досметя Кутяшева в неплатеже им ему Тенебекову по мировому договору одного пуда меду.
1703 года, апреля 9 ч.
Гражданское на 2 листах.
//л.368// 1703 года, апреля в 9 день, против сего челобитья велеть сыскать и допросить и в книгу записать.
//л.368 об// Державнейший царь, государь милостивейший, доведетца государь мне Кунгурского уезду, Иренской четверти, деревни Усть Арии на татарине на Досмете Кутюшеве по мировому договору пуд меду улазного, цена осмь гривен и того меду он Досметко мне не отдает, а ведают про то татара Карьевской четверти деревни Старой Карьевы Чинмурза Табанаев, деревни Арии Атнагул Ебалаков. Всемилостивейший государь, прошу вашего величества, вели государь ево Досметя сыскав поставить на Кунгур в бурмистрскую избу и в том допросить и розыскать и указ учинить вашего величества. Нижайший татарин Кунгурского уезду, Карьевской четверти, деревни Болшаго Ашапу Утягул Тенебеков, апреля в 9 день 1703 года. К сей челобитной татарин Утягул там гу свою приложил, а тамгу ево подписал Исак Васильев.
По сей челобитной с ответчика мировые две гривны взято и в книги записано.
//л.369// 1703 года, мая в 7 день, сей доезд взять к прежнему челобитью.
//л.369 об// 1703 году, апреля в 18 день по указу великого государя и по сыскной памяти Кунгурской судной земской избы дневалной ходок Петр Злыгостев против челобитья Кунгурского уезду, Карьевской четверти, деревни Болшего Ашапу татарина Утягула Танабекова, ездил в Кунгурской уезд вверх Иренскую четверть в деревню Усть Арии для сыску татарина Досметя Кутушева и в доме ево татарина не изьехал, а сын ево Досметев татарин Треня, в то время в доме у себя был, а поруки по себе не дал и в город не поехал, учинился силен и великого государя указу ослышен. Доезд писал кунгурец Сава Попов. К сему доезду вместо Петра Злыгостева па ево велению кунгурец Василей Губин руку приложил.
Отправлено: 02.06.21 01:24. Заголовок: Перепись Кунгурского..
Перепись Кунгурского уезда 1704г. (РГАДА ф.687 оп.1 д.51):
(л.29) В юрте Утагулъ Тенебековъ сказал шестдесятъ ему летъ. У него дети: Козебай дватцати летъ, Сеташ семнатцати летъ, Байсага пятнатцати летъ, Ильгузя девяти летъ, Исанко шти летъ. А родился де онъ Утагулъ на Кунгуре в деревне Болшаго Ашапу. А в государеву де казну платит онъ Утагул з детми ясаку четыре куницы а которого де годе куницъ онъ не промыслит, за куницу платит денгами по полтине да з дворового числа платит онъ поддмных денег по пятнатцати алтын на год да он же гоняетъ подводы по подорожным, по всякими государевыми делами и под служилыми людми во все стороны а за вышеписанной ясашной платежъ пашет он Утагул з детми пашни по обеим сторонам речки Болшого Ашапу десять десятинъ, сенного у него покосу по речке Иреню по обеим сторонам на триста на педесят копенъ, да верхового у него угодья по рекам по Ирени и по Ашапу сто бортей пустых да в том числе одна борть жилая а на ту де пахотную и на сенной покос и на верховое угодье крепости у него никакой нетъ, да в обороне от неприятельских людей у него ружья три лука со стрелами, а будет де он Утагул в сей своей скаске в чем сказал что ложно или что для какова своего вымыслу утаил а после про то сыщетца и за тоеб ево ложную скаску указал великий государь учинить ему жестокое наказанье и пожитки ево взят на себя Великого Государя. Утагул Тенебеков знамя свое приложил, подписал Филип Добрынинъ. У сей скаски толмачил татарского языку толмачь Яким Степановъ.
Ревизская сказка 1721г. о прописных и утаенных церковнослужителях, государственных черносошных, епископских, ясачных (татары, мари) крестьянах, отставных соладтах Ильинского, Вознесенского, Степановского, Никольского-Медянского, Торговишенского, Покровского острожков Кунгурского у. (РГАДА ф.350 оп.2 д.1627 л.293об.):
Карьевские четверти татарские выборныя люди деревни Щелкановы Мишка Ижбулатов, Ашапу Иван Байтемировъ, Бырмы Енурус Бигилдин, Усть-Турки Каняс Мамыков сказали в прошлых годех бежали истой Карьевской четверти татара в Уфимской уезд и поныне не бывали именно Болшаго Ашапу Утагул Тенебеков в 1708 году Ему Утагулу семдесят лет у него дети Сайташ тридцати Байсака двадцати семи Илгузя двадцати пяти Исень двадцати внучек Казя Кобаев пятнадцати Атналы Тенебеков бежал назад тому летъ с тритцать Ему Атналы пятдесят лет У него братья Атнабай сорока летъ, Бексентей семидесяти, племянник Каранай Утяшев тридцати пяти, Аликай Терсин тридцати лет бежал в 1700 году Султан Кусякаев тридцати бежал в 1708 году Ашали Рыспаев тридцати бежал въ 1714 году Попий Тураев тридцати лет бежал в 1708 году Означенные татара живут Сибирской дороги в деревне Аю...
Ревизская сказка 1723 года в д.Абдулово (РГАДА ф.350 оп.1 ч.1 д.3790):
(л.424об.) Деревни Абдулово в ней ясашные татара:
Аименно: Нурай Тогумов штидесяти пяти, у него дети: Батыр двадцати пяти, Муса двух, Умер году; Утягул Тенибеков семидесяти двух, у него сын Исенъ тридцати пяти, у него сын Чалчи двух лет; (л.425) Сейтяш Утягулов сорока пяти, у него дети: Аднагузя шти, Мусали двух лет; Козей Козебаевдвадцати пяти, у него брат Конакбай одиннадцати лет; Солтан Кусекеев сорока, у него брат Смак осми лет.
Безясашные татара Нуркей Нуреев сорока пяти, у него сын Муртаза осми лет; Калмак Нуреев тридцати пяти, у него дети Айсан трех, Абубакир двух лет;
Байсака Утягулов сорока трех, у него сын Уразбай пяти лет; Идилгузя Утягулов сорока, у него сын Алкай пяти лет.
Отправлено: 02.06.21 01:30. Заголовок: «Материалы по истори..
«Материалы по истории России. Сборник Указов и других документов, касающихся управления и устройства Оренбургского края, 1734 год. Том I. По архивным документам тургайскаго областного правления составил А.И.Добромыслов. Оренбург. Типо-литография Ф.Б.Сачкова л.196,198 ,205»:
«(Л.196) «…..По Указу Ея Императорского Величества Правительствующий Сенат, слушав выписок учиненныхъ по челобитьям башкирцевъ, приказали:……… (л.198) 11. «…по челобитью Кущинской волости Каджаша Рахманкулова с товарищи, что де из Кунгурскаго уезду пришлые татара Казай Косебаев с товарищи высланы на прежния жилища, а за поруками отпущены в Уфимский уезд для забрания хлеба с сроком, и живут за сроком и вотчиною их владеют, о том уфимскому воеводе ежели оные кунгурские татара или другие пришлые высланы были на прежния жилища и наки пришли в башкирские жилища без указов собою, о тех освидетельствовать и выслать на прежния жилища немедленно, и впредь того накрепко смотреть, чтоб никто из высланных на прежния жилища, назад в башкирцы не возвращались, а кои явятца, таких с наказанием отсылать на прежния жилища, как выше определено…Мая 31 дня 1734 года» …….. (Л.204) Уфимскаго уезду разных дорог башкирцы бьют челом: (л.205) «….7.Кущинские волости Каджаш Рахманкулов с товарищи. Чтоб Карьевской четверти Бошаповой деревни Казай Косебаева, Курана Утешева, Сетяша Утегулова, Салтанайка Кусенеева, которые высланы на прежния жилища в Кунгурской уезд, а за поруками отпущены на тот Уфимской уезд для забрания хлеба на срок октября до 5 числа, с котораго числа и поныне живут и вотчиною их владеют, також и других таких иноверцев выслать на прежния жилища….»
Отправлено: 02.06.21 01:31. Заголовок: Книга переписная выб..
Книга переписная выбывших после I ревизии купцов, посадских, разночинцев, монастырских, государственных (русские, татары, черемисы) крестьян и приписанных крестьян к казенным и частным заводам г. Кунгура и уезда, РГАДА ф.350 оп.2 д.1635, 1748г.):
(л.471об.) Тоя ж четверти дрвни Болшаго Ашапу
Померло:
11374 Утягул Тенебеков, 70, в которых годех: в 731-м году 11375 У него сын Санташ: 30 в 743-м году 11376 Атнали Тенебеков 50 в 730-м году У него братья: 11377 Атнабай 40 в 723-м году 11378 Бексентей 70 в 724-м году (л.472) 11379 Амшалий Ряспаев 30 в 738-м году 11380 Каранай Утяшев 35 в 739-м году 11381 Серебай …булатов 60 в 732-м году 11382 Янурус Антонов 37 в 737-м году У него братья 11383 Байдалай 60 в 725-м году 11384 Чеваш 40 в 732-м году 11385 Маметей 30 в 732-м году 11386 Марко Козин 39 в 729-м году 11387 Серюся Апасев 60 в 730-м году 11389 Асан Антонов 60 в 737-м году Итого из оной дрвни Болшго Ашапу померло ис прежней переписи положенных в подушной оклад 16 душ ….
Отправлено: 02.06.21 01:31. Заголовок: Книга переписная гос..
Книга переписная государственных (русские, татары, мари) крестьян, мастеровых и работных людей и крестьян, приписанных к государственным и частным заводам: Егошинскому, Юговскому, Иренскому, Ашапскому, Быловскому, Суксунскому, Шакшинскому медеплавильным; Тисовскому пильному заводам, Шайтанскому, Сильвенскому железоделательным заводам и др. Кунгурского уезда (РГАДА ф.350оп.2 д.1631, 1748г.)
Тоя ж четверти дрвни Болшаго Ашапу государственныя ясашныя иноверцеы татара (Л.1584об.) 26589 Написанной в прежнюю перепись татарин Байсукай Утагулов 49 У него братья в прежнюю перепись написанные: 26590 Игулзя 47 26591 Исень 42 После переписи рожденныя 16592 У Байсукая сын Уразбай 22 16593 У Игулзяя сын Касим 20 16594 У Исеня дети: Солца 21 16595 Кайтуган 18
Отправлено: 02.06.21 01:33. Заголовок: Сказки о монастырски..
Сказки о монастырских, архиерейских и государственных (русские, татары, мари) крестьянах Кунгурского у., РГАДА ф.350 оп.2 д.1640, 1762-1764гг.)
Тоя ж карьевской четверти дрвни другого Болшаго Ашапу татара:
(Л.531) По последней ревизии в подушной оклад положены -Байсака Утягулов вдов 49 У него братья написанныя в бывшую ревизию: -Ильгозя 47 -Исень 42 … (л.531об.) У Исеня жена Гулбустан 35 лет взята Уфимского уезду дрвни Кашкины у башкирца Курманая У них дети, написанныя в бывшую ревизию: -Салца 21 -Кантуган 18 … Вышеписанные татара Байсака Утягулов, Козай Козебаев з братьями, з женами и з детми перешед собою поселились в Уфимском уезде на речке Аю и там в скасках в Уфимскую провинциальную канцелярию объвлены будут
(л.534) Тоймас Исенев 44 лет У него жена Бустан 20 лет взята Уфимского уезду дрвни Сыски у башкирца Мерекаева У них сын рожденной после ревизии: -Исмаил 8 лет Девка Зюляка 6 лет …. Вышеписанные татара Султан Кусекаев, Байбура Сайташев, Мамык Муслюмов, Умер Конокбаев, Юнус Касымов, Саигит Абылов, Тоймас Исенеев, Иликай Муслюмов, Амир Мамаков (л.534об) Аптикай Салцын з женами и детми перешед собою поселились в Уфимском уезде на речке Аю и там в скасках в Уфимскую провинцыальную канцелярию объявлены будут. Итого в оной дрвне другом Болшем Ашапе татар мужеска полу 26, причисленных после ревизии и с прописных 7, женска полу 14 душ
Отправлено: 02.06.21 01:35. Заголовок: Сказки о ясачных (та..
Сказки о ясачных (татары, мордва, чуваши, мари) крестьянах Ногайской, Сибирской, Осинской, Казанской дорог Уфимского уезда, служилых татарах, переселенных из Казанского, Симбирского, Свияжского, Чебоксарского и др. уездов (1762-1765 (РГАДА ф.350 оп.2 д.3795):
(Л.295) Подана 28 числа месяца 1762 года записав собщить и с протчим
1762 году июня 14 дня перешедшие ис Кунгурского уезду Карьевской четверти из дрвни Болшей Ашап въ 747 году и оставленные по указом Правительствующего Сената и Оренбургской губернской канцелярии для жительства въ Уфимском уезде на Сибирской дороге в Кущинской волости в команде старшины Магася Субхангулова в дрвне Абдулиной староста Мамык Муслюмов с товарищи посиле публикованного в прошлом 1761 году декабря 20 дня Правительствующего Сената Указу дали вию скаску о положенных во оной дрвне по последней 1747 году ревизии в подушном окладе и с того числа разными случаями убылых и после того вновь рожденных их являемъ по самой истине без всякой утайкиа буде впредь кемъ обличены явимся в томъ повинны будемъ положенного по Указу тяшкого штрафа без всякого милосердия
Аименно в дрвне Абдуллиной Есашные татара Казай Козебаев 65 у него жена Бящир Байдюшева 60 лет Уфимского уезду Сибирской дороги Балыхчинской волости из башкирских дочерей.......... (л.296) Исенъ Утягуловъ 65 у него дена Гулбустан Курманаева 50 летъ Уфимского уезду Сибирской дороги Балыкчинской волости изъ башкирских дочерей у них дети в последнюю ревизию написанные Тоймас 30 Кайтуган 35 рожденной после ревизии Искяндер 4 У Таймаса жена Бостай Мрякеева 26 летъ Уфимского уезду Сызгинской влти коя на Сибирской дороге из башкирских дочерей у них дети сын рожденной после ревизии Исмаил 8 ************************************************************************************************************
Ревизская сказка 1795 года по д.Абдуллино (НАРБ И-138 оп.2 д.25) (л.190) 1795го года декабря дня Уфимского наместничества Бирской округи деревни Абдуллиной из башкир ясашных татар скаскоподатель Мамык Шарыпов посиле состоявшегося 1794 года июня 23 дня Ея императорского величества и в народе публикованного Указа дал сию скску о положенных во оной деревне по первым и последней 1782го года ревизии в подушной оклад ясашных татар с показанием и с того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденных и прибылых по самой истине без всякой утайки а буде кем впредь обличен явлюсь или по свидетельству найдется что кого либо утаил и повинен положенному указом штрафу без всякого милосердия
Аименно В деревне Абдуллиной ясашных татар: … (л.192об.) Исян Утягулов 85 лет (по последней ревизии в подушной оклад написан был), умре в 1789 году У него жена Гулбустан Курманаева взята деревни Чурабаевой башкирская дочь …. (194об.) Таймас Исянов 50, умре в 1789 году У него жена Тулнай Айметева, 34, умре в 1783 году, взята деревни Шукуровой башкирская дочь (л.195) У них сын: Исмаил Таймасов, 41 У него жены: 1я Маймуна Мавлюкаева, 42, взятая деревни Араковой ясашного татарина дочь 2я Зюлхамида Амирова, 32, взятая деревни Емангилдиной ясашного татарина дочь 3я Сагида Джагаферова, 15, взятая после ревизии деревни Абдуллиной тептярская дочь У них дети рожденные после ревизии: Абдулмазит, 11 Абдулхалик, 6 Абдулбасыр, 2 Дочери: Фазыла, 11 Райхана, 8 Махбубя,6 (л.195об.) Фарханася, 3 Рябика, 6месяцев
Явбалак Таймасов, 9, умре в 1788 году Дочери: Аиша Таймасова, 10, выдана в замужество Фатыма Таймасова, 5, умре в 1783 году Касым Алгузин, 55, умре в 1786 году У него жены: Гулейша Бектемирова, 55, умре в 1787 году взятая деревни Арнеевой татарская дочь 2я Алиша Артуганова взятая деревни Истяковой татарская дочь, 28 (вышла за другого замуж) У них дети: Юнус, 53 У него жены: Кинзибика Акшинина, 53 взятая из деревни Аралевой татарская дочь Мухибба Темирова, 38, взятая деревни Гайне башкирская дочь У него дети: Бакы Юнусов, 25 У него жена: Басикай Давлетеева, 20, взятая после ревизии дрвни Оки тептярская дочь У него сын Тазитдин, 2. Оной по определению Палаты 13 маия 1796 года исключен …. Момсяк Касимов18, отдан в 1783 году в рекруты Байгазы Касимов, 29 …. Хисамутдин Касимов, 17
(л.199) Высокородному и Выскопревосходительному господину Генерал порутчику сенатору- отправляющему долдность Симбирского и Уфимскаго Генерал губернатора Начальствующему войсками Оренбургскаго корпуса и ковалеру Сергею Кузмичу Вязмитинову Бирской округи деревни Абдуллиной состоящей в полном окладе из башкирского роду повереннаго Салиха Сагитова
Нижайшее прошение Сего 1796го года марта 21го числа означенной деревни Абдуллиной из башкирского рода татара Юнус Касымов и Мунасып Абулхаиров дав мне именованному с приложением своих тамог верющее писмо с показанием во оном умерших записанных в пятую ревизию малолетных 1го внука Тазиттина Бакеева а 2го сына Бакташа Мунасипова просили о подаче в принадлежащее начальство прошения о исключении из означенных малолетных из числа в живе состоящих душ а как ревизия еще окончания своего не возприяла да и я именнованной сего прошения подать время не имел по притчине хождения по делу о изключении нас из подушного оклада в первобытное башкирское состояние то дабы доверители мне упоминаемыя (л.199об.) татара Касымов и Абылхаиров через платеж податей не пришли б во угнетению в таком случае прилагая данное мне от них верющее писмо осмеливаюсь утверждать Вашего высокопревосходительство И всенижайше Вашего высокопревосходительства прошу по прописанным мною резо.. о изключении вышеписанных умерших малолетных Тазитдина Бакеева и Биташа Мунасипова есть ли у законени.. непротивно кому следует …писание и на сие от Вашего Высокопревосходительства имею ожидать благосмотрительной резолюции маия 1го дня 1796 года. К сему прошению проситель татарским писмом руку приложил…
(л.199) 1796 года маия 13 дня Уфимская казенная палата повыслушании двух прошением поданных на имя его Высокопревосходительства господина генерал порутчика сенатора и ковалера Сергея Кузмича Везмитинова первое Белебеевской округи деревни Кармалыгубеевой служилого татарина Абдулвагапа Абдулменева, второе Бирской округи деревни Абдуллиной поверенного Салиха Сагитова приказали как окладныя по новой ревизии книги сочинением и перепискою еще не окончены то вооблечение государственных поселян на основании Указа Правительствующего Сената 1781 года ноября 16 числа судить палата значущихся в прошениях умерших душ из показанных и нынешней ревизии сказок исключить о выполнении чего и рекомендовать ревизской экспедиции, а дабы они и в подлинных скасках были выключены о том предписать Белебеевскому и Бирскому нижним земским судам указами, подлинное записанием господ присутствующих. Протоколист Андрей …..
Отправлено: 02.06.21 01:38. Заголовок: Дело о переселении с..
Дело о переселении с башкирских на казенные земли жителей разных сословий в деревне Абдуллиной Кущинской волости 1836-1837г. (ЦГИА РБ ф.И-137 оп.1 д.62)
(л.2) Список с рапорта Троицкого земства исправника от 13 октября 1836 года за №1179 к Господину Оренбургскому Военному Губернатору
В исполнение Указа Оренбургского Губернского Правления от 26 февраля за №5337 и предписания Вашего Превосходительства от 7 числа марта сего года за №934 последовавших ко мне, по предмету тому, что башкирец Абдул Иванов данною 15 июня 7193 года записью допустил Башкирца Тенебека Байгазина с наследниками к общему пользованию звериными ловлями и другими угодьями, а ныне оныя находятся во владении тептерей в деревне Абдуллиной разыскивал, и по оному открылось следующее: 1-я, в деревне Абдуллиной живут два сословия и имянно ясашныя тептери и ясашныя татара, коих состоит по настояще народной 8 переписи первых 41 душа, а последних 134 души; 2. ясашныя тептери допущены во владение вотчиною землею в 1759 (л.2об.) году Кущинской волости башкирцами Уфимского уезда сибирской дороги команды Магаза Сапханкулова; 3. предки тептярей сих по той же Сибирской дороги команды старшины Каникея Яшпахтина деревни Абдуллиной и менно Давлекей и брат ево Даут Каптеев как то из перевода видно в татарской записи поимянованы ясашными татарами; 4. наследников от сих ясашных татар Давликея и Даута Каптеевых ныне составляют 41 душа и состоят в звании ясашных тептерей; 5. в удостоврение обстоятельств сих прилагаются усло копии с татарского перевода вышеупомянутой записи 1759 года августа 10 дня, подлинная же татарская …. Года октября в 8 день по Указу Оренбургского Губернского правления для представления в оное отобрана от тептяря Илбая Давлекеева Троицким Земским Судом; 6. что же относительно до ясашных татар во 124 душах заключающихся то предку их ясашному (л.3) татарину Исмагилу Таймасову земля дошла во владение Уфимского уезда Сибирской дороги Кущинской волости от вотченника башкирца Тенибека Байгозина по праву наследства, ибо оной Байгузин был ему прадед;
Байгузину же досталась земля от той же Кущинской волости от башкирца Абдуллы Иванова въ удостоверение сего здесь прилагаются два списка: 1) с записи 7193 года июня 25 дня данной башкирцом Абдуллой таковому же Танибеку, а 2) с выписки уфимского наместничества из Палаты гражданского суда ясашному татарину Исмагилу Таймасову ...."
Ревизская сказка 1811 года сентября … дня Оренбургской Губернии Троицкой округи Ямашинской волости деревни Абдуллиной выборного Ибрагима Хашимова о состоящих мужеска пола есашных татарах
(л.329) В деревне Абдуллиной Есашные татара: (л.330об.) 7.Исмаил Таймасов 57 Исмаиловы дети: -Абдулмазит умре в 1796 году -Абдулхалик 22 -Абдулбасыр умер в 1797 году Аббяс 11
Поступили по Указу Оренбургской казенной палаты из Бирской округи 1807 году (л.332) К сей скаске выборной Ибрагим Хашимов татарским писмом руку приложил Удостоверил Голова Андрей Шестаков волостную печать приложил
(л.475) Ревиская скаска 1816 года февраля 12 дня Оренбургской губернии Троицкого уезда Емашинской волости деревни Абдуллиной о состоящих мужеска и женска ясашных татарах
(л.480об.) 23 Измаил Таймасов 61 Ево же первой жены сын Абдулхалик 24 Абдулхалика Измаилова сын Гилязитдин 2 мсцв Измаила Таймасова второй сын Аббяс 15 (Л.481) Измаила Таймасова жена Зулхамида 52 Абдулхалика Измаилова жена Енабика 20 Измаила Таймасова дочери: - Матыма 18 -Малиха -12 Измаила Таймасова сестра Зуйлаиха 55
НАРБ ф.И-138 оп.2 д.479, 1834 год (л.1) Ревизская сказка Тысяча восемьсот тритцать четвертого года Апреля первого дня Оренбургской Губернии Троицкого уезда Емашинской волости деревни Абдуллиной о состоящих во оной ясашных татарах (л.325об.) 23.Измаил Таймасов 61 умер в 1818 году Измаила Таймасова 1-й сын Абдулхалик 41 Абдулхалика Измаилова сыновья: 1.Гилязиддин 17 лет 2мсцв 2-й Акмалиддин 1825 года в Генваре мсце -9 3-йМифтахиддин 1827 года в феврале мсце-7 4-й Абдулнафик 1829 года в марте мсце -5 5-й Гилмиддин 1833 года в октябре мсце -5мсцв Измаила Таймасова 2-й сын: -Габбас 32
(л.326) Измаила Таймасова жена Зульхамида 70 Абдулхалика Измаилова жена Зульхамида 30 Его дочь Гадальниса 12 Гилязиддина Абдулхаликова жена Дина 19 Габбяза Измаилова жена Амина 29
Ревизская сказка Тысяча восемьсот пятидесятаго года июня семнатцатого дня Оренбургской губернии Троицкого уезда Емашинской волости Емашинского селскаго общества деревни Абдулиной о состоящих мужескаго и женскаго пола государственных поселян: ….. 22.Абдулхалик Исмаилов 57 Абдулхалика Исмаилова сын Галязиддин поступил в рекруты в 1837 году Галязиддинов сын Гайниддин Новорожд. В 1835 году 13 генваря-15 Акмалиддин 25 Мафтахиддин-23 Абдулнафик-21 Галимиддин умер в 1836 году Абдулхалика Исмаилова брат Габбяс 48 Габбясов сын Исламиддин 22 Абдулхалика Исмаилова жена Зульхамида Абдулманапова 46 Его же дочь Магрифа 14 Галязиддинова Абдулхаликова жена Зямиля Нигаметуллина 30 Его же дочь Бибигарифа ½ Акмалиддина Абдулхаликова жена Хаирниса Ибатуллина 24 Его же дочь Бибизияда 2 мсца Мифтахиддина Абдулхаликова жена Шамсибадар Галикаева 20 Габбаса Смаилова жена Аминя Султанбекова 45 Его же дочери: Муливара 9 Гулминиса-6 Гатифа-2
Всероссийская сельскохозяйственная и поземельная перепись 1917 года по д.Абдуллино Метелинской волости Златоустовского уезда (ЦГИА РБ ф.Р473 оп.1 д.3303)
№8. Ф.И.О.домохозяина: Акмалетдинов Мустафа, Возраст: 62 года Сословие: гражданский припущенник, Национальность: башкир. Сыновья: 1- 35 лет (мобилизован); 2- 19 лет; 3- 4 лет; внук: 9 лет. Жена: 40 лет, дочери 8 и 2 лет. Сноха -20 лет, внучка -7 лет. На подворье 11 лошадей (в т.ч. 3 жеребенка), 3 коровы, 3 телёнка, 2 овцы, 3 козы. Всего: 22 головы скота. С/х инвентарь: 1 молотилка, 1 веялка, 1 телега на железном ходу, 1 наемн.жнейка.
Отправлено: 02.06.21 01:48. Заголовок: Выписки из метрическ..
Выписки из метрических книг за 1895, 1896 и 1912 годы по д.Абдуллино:
1)НАРБ И-295 оп.16 д.1340 №1 Акмалетдин, умер 05.01.1895г. Родители: отец Абдулхалик Исмагилов
2) НАРБ И-295 оп.16 д.1340 №11 Ахмаджан родился 25.04.1896г. Родители: отец-Крестьянин Мустафа Акмалетдин улы Абдулхаликов; мать -Миннивафа Мухтар кызы
Отправлено: 07.06.21 01:50. Заголовок: У меня было предпол..
У меня было предположение, что карьевские татары Тенибечко и Турайко Байгозины являлись правнуками Карьи Мемсякова.
Их родословная выглядела бы следующим образом:
I.Карья Мемсяков II.Бактеряк Карьев, упоминается в выписи из переписи 1623-1624гг. III.Байгоза Бактеряков, упоминается в спорном деле 1654г. с Вознесенским монастырем. IV.Тенибечко и Турайко Байгозины, сотники V.Утягул Тенибеков, сотник (по переписи 1704 он 1644г.р., по рс 1723г.-1651г.р.). VI…
Но, к сожалению, нет документов, подтверждающих их родственную связь. Кроме того, Бактеряк Карьев в выписи из переписи 1623-1624гг. показан холостым и без детей, Байгоза Бактеряков по возрасту тоже должен быть показан в переписи, но его там нет. Найти бы перепись 1647г. по татарам Соликамского уезда, может она бы разрешила данную проблему.
Утягулко (Утагул, Утягул, Утигул) Тенебеков В 1679г. возраст не указан, в 1704г. - 60 лет (1644г.р.), в 1721г. -70 лет (1651г.р.), в 1723г. -72 года (1651г.р.)
Отец и дяди Утягула: 1) Тенибечко Байгозин (отец): в 1679г. возраст не указан 2) Турайко Байгозин: в 1679г. возраст не указан 3)Юсупко Байгозин: в 1679г. возраст не указан; в 1704г.-50лет (1654г.р.) 4) Овдокимко Байгозин: в 1679г. возраст не указан 5) Бухарметко Байгозин: в 1679г. возраст не указан
Братья Утягула Тенебекова: 1) Утяшко: в 1679г.-возраст не указан. 2) Атналы (Атналко, Атнали): в 1679г.-7 лет (1672г.р.); в 1721г.-50 лет (1671г.р.). 3)Анлыбайко (Атнабай): в 1679г.- 3 года (1676г.р.); в 1721г.-40 лет (1681г.р.). 4)Кусячко (Биксентей) полгода (1679г.р.); в 1721г.-70 (1651г.р.).
Сыновья Утягула: 1) Козебай: в 1704г.- 20 лет (1684г.р.) 2) Сеташ (Сайташ, Сейтяш): в 1704г. – 17 лет (1687г.р.); в 1721г.-25 лет (1696г.р.); в 1723г.- 45 (1678г.р.) 3) Байсага (Байсака, Байсукай), : в 1704г. – 15 лет (1689г.р.), в 1721г. -27 лет (1694г.р.), в 1723г.- 43 года (1680г.р.), в 1748г.- 49 лет (1699г.р.) 4) Ильгузя (Илгузя, Идилгузя, Игулзя, Ильгозя) : в 1704г. 9 лет (1695г.р.), в 1721г. -25 лет (1696г.р.), в 1723г. - 40 лет (1683г.р.) 5) Исанко (Исень): в 1704г. – 6 лет (1698г.р.), в 1721г.- 20 лет (1701г.р.), в 1723г. – 35 лет (1688г.р.), в 1748г. – 42 года (1706г.р.), в 1762г.- 65 лет (1698г.р.)
Отправлено: 27.06.21 00:49. Заголовок: Чтобы не забыть, нап..
Чтобы не забыть, напишу в этой теме.
Предполагаемый отец Тенибечки, Турайки, Юсупки, Овдокимки и Бухарметки Байгозиных -Байгоза (Байгоска, Байгазачка) Бак(й)теряков упоминается в следующих документах: 1) Списокъ с книгъ Соликамской Посадского выборного Ивана Калинина да Съезжей избы подъячего Семена Сычова-Воздвиженской пустыни на Сылвинския земли 162 (1654) года, сентября въ 23 день. 2) Дело по обвинению подъячего Кунгурской приказной избы Ивана Шавкунова и приказного человека Федора Зеленого татарами д.Казевы (Карьевы?)Кунгурского уезда Байгоской Байтеряковым с товарищами об увеличении сбора с них кунного ясака и причиненных обидах (РГАДА ф.159 оп.3 ч.1 д.556 л.6-9) 3) Дело об отказе сылвенским ясачным татарам Байгазачке Байтерякову с товарищами уменьшить число аманатов в г.Кунгур» (РГАДА ф.159 оп.3 ч.1 д.556 л.53-62)
Отправлено: 27.06.21 00:52. Заголовок: Первый документ я на..
Первый документ я нашел в книге Шишонко В.Н. "Пермская летопись", 3 период, стр.324:
Списокъ с книгъ Соликамской Посадского выборного Ивана Калинина да Съезжей избы подъячего Семена Сычова-Воздвиженской пустыни на Сылвинския земли 162 (1654) года, сентября въ 23 день.
«Лета 7162 (1654) году, сентября въ 23 день, по Государеву, Цареву и Великаго Князя Алексия Михайловича всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, указу и по грамоте и Сыскному Приказу, за приписью дьяка Мартемьяна Бредихина. Велено стольнику и воеводе Семену Тимофеевичу Кондыреву выписать изъ оброчных книгъ, что за Вознесенским монастырем, что в прошлых во 140 (1632) и во 144 (1636) годехъ, дана имъ на оброк Вознесенского монастыря игумену Максиму съ братиею, без перекупки, по реке по Сылве, по обе стороны, да на речку Татарку, а та речка Татарка пала в бабью реку, и послать Соликамской выборного человека да подъячего отъ места, и недоезжая оброчныя земли взять туточнихъ и сторонних поповъ и диаконовъ, и старост, и целовальниковъ, и крестьян, и Кунгурцовъ и Степанова городища новоприхожих крестьян, сколько человек пригоже, да про ту оброчную землю, что дана во 140 (1632) и во 142 (1634) годех, Вознесенского монастыря игумену Максиму съ братиею тою оброчную землею владеют ли? Сыскать повальным обыскомъ русскими людьми и татарами, въ Усольском уезде, по реке Сылве, да вверхъ по Сылве реке, по обе стороны, до Частыхъ острововъ и по речке по Татарке,- почему изстари всею тою порозжею землею, по урочищамъ, владеют Вознесенского монастыря игумен Савватий съ братиею и опричь той Кунгурския и Степанова городища отводныя земли, по Государеву Указу и по наказной памяти стольника и воеводы Семена Тимофеевича Кондырева, Соликамской выборной человек Иванъ Калинин, да Съезжей избы подъячей Семен Сычевъ, - не доехав до Воздвиженской пустыни и, взявъ съ собою Пыскорского Преображенского монастыря, Рождественской пустыни, посельскаго старца Галасия, да чернаго священника Федосия, да крестьянина Павла Федорова, да слугъ, их же монастырских, Василья, Иванова сына, Пелылиза, да Ивана, Иванова сына, Горбунова, да татарского сотника, съ верх Ирени реки, деревни Телесу, Юнпердия Геитова, да Шаквинского татарина Кинделю Кулышева, да Инбахту Терегулова, да Иждевлетя Карьева, да Байгозу Бактерякова, да Метина Евмбарова и , присходе, съ теми крестьяны и съ татары и по их сказкам писали, измерили Воздвиженской пустыни пашенныя и непашенныя земли и леса в десятины….
Отправлено: 13.08.22 11:06. Заголовок: РГАДА, фонд 159, опи..
РГАДА, фонд 159, опись 3, дело 556 лл.6-9
//л.6// Великому государю бьет челом Федор Зеленой, в прошлом во 184-м году , по указу блаженные памяти великого государя велено ему быть на Кунгуре у татар и черемисы головою и судом и росправою их ведати и искать в денежном зборе и в кунном ясаку прибыль. И он де Федор их кунгурских татар в чети Бабинскую и верх Иренскую переписывал для того по чему с них татар великого государя ясаку преж сего збиралось, а Иван де Поливкин книг ему не отдал, а дал переписные книги за рукою Федора Нармацкого, а по тем де книгам збиралось с них татар толко по 14 сороков по 28 куниц с полукуницею, а Иван Поливкин посылал кунного ясаку к Москве по 17 сороков по 10 куниц на год и по ево де Федорове переписке и по их татарским скаскам збиралось с них татар преж сего в тех дву четвертях по 10 сороков куниц на год и не в посылке де к великому государю в прибыль обьявилось кунного ясаку 3 сорока, 30 куниц, а он де Федор в переписке на них татар не прибавил ни одной куницы. И в нынешнем во 184-м году , на Москве бьет челом великому государю Кунгурского уезду татара Байгоска Байтеряков с товарыщи на него Федора, будто он им татаром чинил многие обиды и разоренье с сыску, а он де Федор к ним татаром никаких налог и обид и разоренья не чинил, тем ево клеплют напрасно. Великий государь пожаловал бы ево, велел на Москве в Новгородцком приказе дать с ними татары очную ставку, какие к ним татаром он Федор обиды и налоги и разоренье чинил.
//л.7// 184-го году, марта в 25 день в Новгородцком приказе боярину Артемону Сергеевичю Матвееву, да дьяком думному Григорью Богданову, да Василью Бобинину, да Емельяну Украинцову, Кунгурского уезду, деревни Каревы татара Байгоска Байтеряков с товарыщи с Великайком Тарыголов, да з Гришкою Танабердеев явили кунишного ясаку 12 сороков, 7 куниц, да ис Козани от думного дьяка от Григорья Караулова проезжую память, а сколко с ними того ясаку послано и о том отписки с Кунгура от приказного от Федора Зеленого, к Москве не привезли.
А в допросе сказали, по указу де великого государя и по грамоте присылал к ним татаром в уезд кунгурской приказной Федор Зеленой для кунишного ясаку Кунгурского подьячего Ивашка Дмитреева стрелцами перед сырною неделею и он де Ивашка учал у них того кунишного ясаку прошать не против окладу, болши прежнего, да он же де учал прошать себе сорока куниц и лисиц и бобров, а у них де в те поры в зборе того ясаку не было и иные татара ис промыслу не бывали, а у которых де татар
//л.8// куниц не было и они де для покупки ездили на Уфу и иные куницы на дороге покупали и собрав того ясаку и искупя повезли к Москве сами и явились в Казани и ис Казани де им воеводы дали проезжую грамоту и они де с тою проезжею грамотою приехали к Москве, а болши де того ясаку не промыслили, искупить не добыли, а на Кунгуре де для отписки не поехали для того что им от воевод и подьячих чинятца обиды великие и убытки и задержка и на Уфу они де того ясаку не вазили и великого государя указ ослушны не чинились, а от Кунгура де они не откладывались и скопом в деревне Карьеве не стояли. И в нынешнем во 184-м году ездил он Федор Зеленой в их юрты переписывать татар и сколко хто ясаку платит в две чети в Карьевскую, да сверх Иренскую чети и переписывал тех татар неправдою у которых татар дети есть малые и живут вместе и он де Федор ясак накладывал и на тех робят и на слепых и увечных и с тех де прибылых татарских детей и с увечных спрашивает того ясаку сверх окладу и написал на них напрасно, а в другие в две чети, он Федор переписывать при них не ездил после их, как они поехали к Москве, а платят де они того куни -
//л.9// шного ясаку по четыре сорока полутрете куницы с чети и болши де того ясаку у них не збираетца, а оманатов де они дают. И ныне на Кунгуре сидит их аманатов десять человек против прежняго и с аманатной де двор и тыл строили они сами, а давано де преж сего великого государя жалованья тем аманатам корму по две денги человеку на день. А ныне того корму не дают, неведомо для чего и про все де то писал на них Федор Зеленой и татара и черемиса били челом великому государю напрасно немногие люди и многих сотников ис татар в той челобитной не написано. Бьют челом по воеводцкому и подьячих наученью .
Отправлено: 13.08.22 11:09. Заголовок: РГАДА, фонд 159, опи..
РГАДА, фонд 159, опись 3, дело 556 лл.53-62
//л.53// Царю, государю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца бьют челом сироты твои Кунгурского уезду, ясашные татара Байгаска Байтеряков с товарыщи. По твоему великого государя указу емлют с нас сирот твоих в город Кунгурск к омануту по десяти человек на две недели и от того нам сиротам твоим стало нужно и твой великого государя ясак платить не чем и пашни пахать и сена косить некому, людишка одинакие беспрестани на оманатах потому что нас, сирот твоих немного. Милосердный государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, пожалуй нас сирот своих, вели государь с нас того аманату збавить сколко ты великий государь укажешь, чтоб нам сиротам твоим без пашнишки, без сена не быти и ясак было б чем платить и о том вели государь дать свою великого [государя грамоту ]. Царь, государь, смилуйся.
//л.54// И против сей челобитной в Новгородцком приказе выписано:
В прошлых годех изстари по 170-й год Соликамской в уезде сылвенские татара и отяки и черемиса судом и росправою и кунишным ясаком и денежными доходы были ведомы у Соликамской.
А для збору денежных доходов и кунишного ясаку были посыланы от Соликамской выборные целовалники и зборные денги и кунишной ясак збирая присылали к Москве в Новгородцкой приказ по вся годы, по окладу сполна усолские воеводы.
А оманатов с них к Соликамской по 170-й год не имано.
А во 170-м году уфинские башкирцы и сылвенские татара и черемиса великому государю изменили и на Кунгуре церкви блаженной в город в уезде и на посадех дворы
//л.55// и села и деревни пожгли без остатку и людей побили 4138 человек, а иных многих людей в полон поймали и животы и всякой скот отогнали и были в ызмене со 170-го году по 173-й год .
А во 173-м году сылвенские татара и черемиса в винах своих великому государю добили челом и били челом чтоб их великий государь пожаловал, велел их судом и росправою и денежными доходы ведать на Кунгуре кунгурским воеводам для того что от усолских воевод чинятца налоги болшие.
И по указу великого государя и по помете на выписке думного дьяка Алмаза Иванова, велено сылвенских татар и черемису судом и росправою ведать на Кунгуре кунгурским воеводам и денежные с них доходы и кунишной ясак збирая присылать к Москве в Новгородцкой приказ по окладу сполна и от руских людей их велено оберегать, чтоб им от руских людей теснаты и никаких убытков не было.
И со 173-го году по нынешней по 184-й год Кунгурского уезду, сылвенские татаровя и отяки и черемиса судом и всякими денежными доходы и куничным ясаком ведомы на Кунгуре и что с них збираетца кунишного ясаку и денежных доходов и тот ясак и денги по вся годы с них збираны и присыланы к Москве, по окладу сполна в Новгородцкой приказ и в приходных книгах во взятьи писаны денги и ясак погодно.
//л.56// А оманаты с них на Кунгур иманы и по сколку человек и почему кормовых денег им на день давано и ис каких доходов, того в Новгородцком приказе неведомо.
А в прошлом во 180-м году, марта в 5 день в ымянном списке, каков прислан из приказу Казанского дворца, за приписью дьяка Григория Михайлова написано:
На Кунгуре 11 человеком аманатом давано великого государя жалованья поденного корму на 180-й год по 2 человеку наденен и того дано на год 40 рублев, 5 алтын.
А ис каких доходов те кормовые денги аманатом на Кунгуре даваны, того в ымянном списке имянно не написано ж.
И в прошлом во 182-м году, октября в 29 день по памяти ис приказу казанского ж дворца и по помете на выписке дьяка Василья Бобинина послана великого государя грамота на Кунгур к Ивану Поливкину велено уфинских башкирцов, которые сидят на Кунгуре в оманатах половину отдать на Уфу в оманаты ж хто по них прислан будет с Уфы с роспискою, а другую половину
//л.57// из оманат с Кунгура свободить и о том на Уфу к воеводе отписать подлинно, чтоб в том впредь спору не было.
А ныне на Кунгуре аманатов с татар и с черемисы по сколку человек емлют, того в Новгородцком приказе неведомо ж воеводы о том не писывал.
А татарских и черемиских и отяцких в Кунгурском уезде по Сылве и по Ирени и по Шакве и по Бабке и по Касим рекам 242 юрта, а в тех юртах людей 708 человек.
А по скаске сылвенских татар Байгазачка Байтерякова с товарыщи, которые присланы с кунишным ясаком, в нынешнем во 184-м году на Кунгуре воеводы емлют у них их же братьи татар и черемисы в оманаты по 10 человек на год, а государева де жалованья поденного корму им не дают.
И великому государю, царю и великому князю Феодору Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии саможерцу бьют челом Кунгурского уезду, ясашные татара Байгазачка Байтереков с товарыщи по государеву указу емлют с них в город Кунгур в оманаты по 10 человек.
//л.58// на две недели и от того де им стало нужно ясаку платить и пашни пахать и сена косить некому, люди они одинакие, безпрестанно они живут в оманатах, а их де татар от башкирского разоренья осталось немного. И великий государь пожалова[л бы их ] [велети ] у них аманатов
//л.59// имать четырех человек, а шесть человек оставить и о том на Кунгур дать свою государеву грамоту 187-го году, мая в 27 день , по указу великого государя боярин Артемон Сергеевич Матвеев, слушав сеи выписки, приказал послать на Кунгур его государеву грамоту, велеть на Кунгур аманатов ис тех татар имать в аманаты по прежнему по десяти человек, а кому их давать денги человеку на день ис кунгурских доходов
//л.59 об// Справил Федка Климантов.
//л.60// От царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца на Кунгур воеводе нашему Алексею Парамоновичю Турову, били челом нам великому государю Кунгурского уезду ясашные татара Байгазачка Байтеряков с товарыщи. По нынешнему великого государя указу емлют с них в город Кунгур в оманаты по десяти человек на две недели и от того де им стало нужно [ясаку платить ] и пашни паха[ть ] [и сена косить ] некому лю[ди они одинакие ], безпрестан[но ] [ж ]ивут в [о ]манатах, [а их де татар ]
//л.61// от башкирского разоренья осталось немного и нам великому государю пожаловати их, велети у них аманатов имать четырех человек, а шесть человек оставить и о том на Кунгур дать нашу великого государя грамоту. И как к тебе ся наша великого государя грамота придет и ты б у сылвенских татар в оманаты велел имать
//л.62// ис татар же по прежнему по десяти человек, а нашего великого государя жалованья на корм ис кунгурских не окладных велел им давать по две денги с доходов на день, а ис каких доходов и те денги на Кунгуре в приказной избе велел писать в росходные низовые списки особою статьею и мне сметные списки присылал к Москве в Новгородцкой приказ по вся годы и о том великому государю писал, а отписку велел подать в Новгородцкой приказ боярину нашему Артемону Сергеевичю Матвееву, да дьяком нашим думному Григорью Богданову, да Василью Бобинину, да Емельяну Украинцову, да Любиму Домнину писан на Москве лета 7184-го году, мая в 29 день .
Ильнур, спасибо, очень интересные документы. Первый раз я увидел количество погибших в башкирское восстание 1662 года, погибло 4138 человек. Цифра большая.
Преображенский А.А. «Очерки колонизации Западного Урала в конце XVI-начале XVIIIвв., М., 1956. Стр.65
«Немалый ущерб был причинен также ясачным волостям Кунгурского уезда. Хотя в выступлении башкирских феодалов участвовало некоторое количество сылвенско-иренских ясачных людей, последовавших за местной верхушкой («лучшими людьми»), необходимо отметить, что далеко не все нерусское население Кунгурского уезда присоединилось к восстанию. По словам оброчных марийцев Кунгурского уезда, они вместе с русскими выступили против набега башкирских феодалов на Кунгурский уезд и «к изменникам ни в чем не приставали. И сидели с русскими людьми в осаде в Спасском монастыре, и с изменниками бились, не щадя голов своих». Немало ясачных было порублено башкирами, очевидно, за отказ присоединиться к ним.
В 1672г. татары Верхнесылвенской четверти писали в челобитной, упоминая о событиях 1662-1664гг. «и как де башкирские татаровя их воевали, и в те де времена многих… побили, и дворы пожгли, и животы их пограбили, и без остатку разорили».
Татарин Турай Байгозин говорил, что во время башкирского восстания 1662-1664гг. он ездил к башкирам с заданием от полкового воеводы Андрея Максимовича Языкова уговорить их, «чтоб они на истинный путь возвратились».
Все даты в формате GMT
5 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума