Отправлено: 26.10.17 10:12. Заголовок: Челобитная черного попа Антона на Анисима Гостева, брата его Никиту сотоварищи

РГАДА 1464-1-5

1661 г

Челобитная черного попа Антона Спасско-Печенгской пустыни на крестьян Верх-Кокшенской волости Важского уезда Анисима Гостева, брата его солдата Никиту Гостева и их товарищей о противоправной ловле рыбы в реке Печенге и бегстве попа в келею.

 Отправлено: 26.10.17 10:13. Заголовок: лист 1 продолжение

продолжение листа 1

 Отправлено: 26.10.17 10:17. Заголовок: содержание текста (п..

содержание текста (предварительно)

Спасско-Печенгская Пустынь, 1661 г.

Црю Гдрю Великому Князю Алексею Михайловичю Всей

Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу бьет челом

и извещает твой Гдрь царский богомолец Важесково

уезда Кокшенския чети с Печенги реки Спаския пустыни

черной поп Антон Щеневскин з братьею то ж я Гдрь

Кокшенской чети Верхкокшенския влсти на Онисима

Гостева сына да на брата ево на салдата на Никиту

Гостевых сына с товарищи а товарев своих они Гдрь ве-

дают кто с ними имяны были и чьи из отчины а члвк их

Гдрь с пятнатцат было в такове деле в нынешном Гдрь

в РХФ (1661) году после Петрова дни в первой четверг июля

??? дня приходили Гдрь тот Анисим с своим братом и с товари-

щы своими в нашу мнстрскую округу по реке по Печенге

з бредником для рыбные ловли своим самоволством до мнтря

вплоть и я было их увидел на руговщине что они в реке

рыбу бродят и утицы молодые имают и пожни наши сенные

покосы толочат и почал было им говорить о добре чтобы

им нас(?) нищех не обижал и угодя нашего самосилством не уго-

ном(??) к мнтрю не творил и тот Гдрь Анисим з братом своим

почали меня нища? бранить всякими недобрыми речити??

??? стал оборонятся? мнстрю бывал?? преж то сля?? старех

матухил??? та стяжные?? да и тот не могл и скошен чи??

воды?? овопия?? а то быве?? и с Печенги выдыснеот??? пить

волмуте??? его робята да убить ва с каменем? ??? и я

побегл к мнстрю во печу? а тот Гдрь Анисим з братом

своим за мною в погоню гналися и до мнстря ряд оплот ослопье??

и в мнстре Гдрь вопьем? и крик послышали и всречь люди

набежали и убить меня не дали и тот Анисим к келее моей

Гдрь проходил и хвулил

за Гдрь на меня нощал?? и в пре?? убиство и я нищей от нех

Гдрь в келее за запором отсидеся

а в прежних Гдрь годех РНЕ (1647) году в той ж Гдрь их ВерхноКокшен-

ской влсти старух нашего матухона??? убила да и вводы посвали?? да

в той ж Гдрь в лете? во РПЭ (1658) году сыс??? ведомо цр?? снотал??

грошы? а ???? покрал у нас в мнстре из црквной?

казны болотое?? Гдрь ??? тот был ис тое ж деревни

тот Анисим потре?? на твор ??? налогу свои самол-

ством оне? нашем мнстрской округе в лесе забра?? птицу

ловят а в реке рыбу и пожну толочат да на ни ??? хвалитца???

убийство? и мы нищиебоясь ево Гдрь похва ?????

ства на ??? хлебные пашни и на сенные покосы

не смоет?? ни ходит ?? евит и в той нам? Гдрь учинят за?

??? убыли?? в хлебной недоходе ? в скотиной бескорму

?? а убытком Гдрь нашем будет перечет писат ?? сково??

челобитной млрсдый Гдрь Царь и Великий Князь Алексей

Михайловичь Всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодер-

жец смилуйся и пожалуй нас нищих чернцов ве?? Гдрь сия??

ншм?? ???? челобитну я Илейской влсти Црскму старос-

те Моисею Осиеву сыну принять в царскую казну ит ?

нись подпись? том про тот? Анисимово Гдрь насалство а пра-

вет ?? в мире известно было Царь Гдрь смилуйся и пожалуй.

 Отправлено: 26.10.17 11:49. Заголовок: :sm36: Вообще прик..

Вообще прикольная челобитка, целый триллер!
Вот пока что у меня получилось подправить:
Спасско-Печенгская Пустынь, 1661 г.

Црю Гдрю Великому Князю Алексею Михайловичю Всея

Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу бьет челом

и извещает твой Гдрь царский богомолец Важесково

уезда Кокшенския чети с Печенги реки Спаския пустыни

черной поп Антон Щеневскин з братьею то я ж Гдрь

Кокшенской чети Верхкокшенския влсти на Онисима

Гостева сына да на брата ево на салдата на Никиту

Гостева ж сына с товарищи а товарев своих они Гдрь ве-

дают кто с ними имяны были и чьи из отчины а члвк их

Гдрь с пятнатцат было в такове деле в нынешном Гдрь

во РХФ (1661) году после Петрова дни в первой четверг июля

??? дня приходили Гдрь тот Анисим с своим братом и с товари-

щы своими в нашу мнстрскую округу по реке по Печенге

з бредником для рыбные ловли своим самоволством до мнтря

вплоть и я было их увидел над руговщине что они в реке

рыбу бродят и утицы молодые имают и пожни наши сенные

покосы толочат и почал было им говорить о добре чтобы

им нас нищих не обижати, угодя нашего самосилством не уго-

ном(??) и пожень наших сенных покосов не толочил и налоги бы
нам и мнтрю не творил. И тот Гдрь Анисим з братом своим

почали меня нищаво бранить всякими недобрыми речьми:

ты де стал оборона тому мнстрю, бывал де преж тебя старец

Матихин? и стяжнее да и тот не могл ис Кокшенги

воды отпить а тебе де и с Печенги выды не отпить

возмите де его робята да убейте да с каменем

 Отправлено: 26.10.17 12:50. Заголовок: "тебя старец Мат..

"тебя старец Матихин? и стяжнее да и тот не могл ис Кокшенги воды отпить а тебе де и с Печенги выды не отпить возмите де его робята да убейте да с каменем" - я тут голову сломал!

 Отправлено: 26.10.17 18:41. Заголовок: Да, текст тяжелый дл..

Да, текст тяжелый для расшифровки. (выделенный текст на сканах не увидел )
Продолжение

каменем и в воду и я

нищей видучи государь их сверепство и убояся их уйства (буйства)
побегл к мнстрю во печи? а тот Гдрь Анисим з братом

своим за мною в погоню гналися и до мнстря вплоть с ослопьем

и в мнстре Гдрь вопьми и крик послышали и встречь люди

набежали и убить меня не дали и тот Анисим и к келее моей

Гдрь приходил и хвулил

за Гдрь на меня нощал?? и в пре?? убиство и я нищей от нех

Гдрь в келее за запором отсидеся

а в прежних Гдрь годех РНЕ (1647) году в той ж Гдрь их ВерхноКокшен-

ской влсти старца нашего Матухина убили да и в воду посадили да

 Отправлено: 26.10.17 20:50. Заголовок: это сгиб. лист храни..

это сгиб. лист хранится в гнутом виде.

 Отправлено: 26.10.17 20:56. Заголовок: Печенгская Спасская ..

Печенгская Спасская мужская пустынь основана в начале XVII века монахом Матфеем, находилась на правом берегу реки Печеньга (приток Кокшеньги). В 1619 году инок Матфей построил в глухом лесу часовню в честь Преображения Господня и Всех Святых, поэтому и пустынь в документах, приведенных в «Актах Холмогорской и Устюжской епархии» называется Спасской или Всехсвятской, чаще – Спасской. В 1623 году построена первая церковь, которая была освящена в честь Всех Святых. Количество монахов в Спасской пустыни не превышало 7 человек. В 1678 году пустынь была уже не самостоятельной, а приписной к Николаевскому Маркушевскому монастырю. В 1753 году построена новая деревянная церковь, в 1757 году освящена в честь Всех Святых. Упразднена пустынь, по одним сведениям, в 1764 году, по другим сведениям, это произошло ранее.

Священником в Печенгской пустыни много лет был иеромонах («черный поп») Антоний Нешкин. (из "Печенгская Спасская мужская пустынь" Н. М. Македонская)

СПАССКАЯ ПЕЧЕНГСКАЯ ПУСТЫНЬ
РГАДА Ф.64 Оп.55 Д.55

Возникла в XVII в. Находилась на р. Печенге в Кокшенгской четверти Важского у. (позднее - Тотемский у.). В XVIII в. была приписана к Николаевскому Маркушевскому монастырю. Упразднена в 1764 (обращена в приходскую церковь).
Документы выделены из коллекции "Архив Коряжемского монастыря" в 1960.
Грамоты, указы новгородского митрополита (об открытии церкви в пустыни), Архангельской консистории, Верховажского и Кокшенгского духовных правлений 1623, 1753 - 1759, 1764.
Книги приходо-расходные 1702 - 1707, 1721, 1734 - 1736, 1756, записные сбора пожертвований 1678, 1756; книга приходо-расходная Николаевского Маркушевского монастыря 1726.
Дела и документы 1621 - 1786, в т. ч. о земельных владениях монастыря; о столкновениях с крестьянами 1627, 1701.
Поступные записи 1661, духовные грамоты 1728.
Документы Спасской приходской церкви: указ Казенной палаты 1780, книга записная крещений, браков и смертей 1786, дело о церковных лесных угодьях 1793.

 Отправлено: 29.10.17 12:39. Заголовок: Вынесла мне весь моз..

Ну вот что у меня получилось.

Црю (царю) Гсдрю (государю) и великому Кнзю (князю) алексею михайловичу всея
великия и малыя и белыя росии Самодержцу бьет челом
и извещает твой Гсдрв (государев) црский (царский) богомолец Важеского
уезда Кокшенския Чети с Печенги реки Спаския пустыни
черной поп Антон Щенешкин (Антонище Нешкин ? ) з братею тоя ж Гсдрь
Кокшенския чети Верхкокшенския влсти (волости) на Онисима
Гостева сна (сына) да на брана (брата) е(во) на салдата на Никиту
Гостева ж сна (сына) с товарищи, а товарев (товарищей) своих они Гсдрь ве-
дают кто с ними имяны были и чьи из отчины (по имяни и отчеству) а члвк (человек) их
Гсдрь с пятнатцать было в такове деле (в этом деле) в нынешном Гсдрь
во ??? году после петрова дни в первой четверг июля
??? приходили Гсдрь тот Анисим с своим братом и с товари-
рищи своими в нашу мнстрскую (монастырскую) округу по реке по Печенге
з бредником для рыбные ловли своим самовольством до мнстря
вплоть. И я было их увидал на друговщине (друговщина – ватага, артель) что они в реке
рыбу бродят и утицы молодые имают (ловят) и пожни (пожня – сжатое поле, луг) нши (наши) сенные покосы толочат (здесь – топчут) и почал (начал) было им говорить о добре, чтобы
им нас нищих не обижать и угодья ншго (нашего) самосильством не уго-
довать (угодовать – работать, заниматься сельскими работами) и пожень нших (наших) сеных покосов не толочить и налоги бы
нам и мнстрю не творить. И тот Гсдрь Анисим з братом своим
почал (начал) меня нища(во) бранить всякими недобрыми речьми:
ты де стал оборона тому мнстрю , был де преж тобя (тебя) старец
Матухин и стяжнее (стяжать – приобретать, добывать), да и тот не могл ис Кокшенги
воды отпить, а тебе де и ис Печенги выды (воды) не отпить,
возьмите де его робята да убейте да с каменьем и в воду. И я
нищей видечи (видя) их Гсдрь сверепство и убояся их уйством (буйством)
побегл (побежал) к мнстрю во печи. А тот Гсдрь Анисим з братом
своим за мною в погоню гнались и до мнстря вплоть с ослопьем (ослопье – дубина, жердь)
И в мнстре Гсдрь вопми (вопли) и крик послышали и встречью (навстречу) люди
набежали и убить меня не дали и тот Анисим и к келее ….
Гсдрь приходил и хвулил …..
…….
……..
А в прежних Гсдрь годех 1647 году в той же Гсдрь Верхкокшен-
ской влсте (волости) старца ншго (нашего) Матухина убили да и в воду посадили. Да
в том же Гсдрь в лете во ??? году сыскалсе ведомой (известный) тать (вор)
Гришка Шустиков покрал у нас в мнстре из цркви (церкви) Спаскую
казну а после тое Гсдрь цркви (церкви) де тать бы. И с тое ж дрвни (деревни)
тот Анисим по трем? год нам творил обиду и налогу своим самоволь-
ством в нищей мнстырской округе, в лесе зверя и птицу
ловил а в реке рыбу, и пожни толочал, да на нас же хвалилца
убийством. И мы нищие боясь ево Гсдрь похвалы и убий-
ства на прежние? хлебные пашни и на сенные покосы
не смеем ни ходить ни ездить. И в том нам Гсдрь чинятца
большие убытки в хлебной недоход и в скотиной бескорми-
це. А убыткам Гсдрь нашим будет перечень писан в исковой
челобитной. Млсрдный (милосердный) Гсдрь и великий кнзь Алексей
Михайлович всея великия и малыя и белыя Росии самодер-
жец смилуйся и пожалуй нас нищих чернцов. Великий Гсдрь сию
нашу изветную челобитную Илеския волости црквому (церковному) старо-
сте Моисею Иосиеву сыну принял в црквную казну и …
… подписал чтоб про то Анисимово Гсдрь насильство а про на-
шу бедность в мире известно было. Црь Гсдрь смилуйся пожалуй.

 Отправлено: 29.10.17 14:21. Заголовок: Юрий, очень, очень к..

Юрий, очень, очень круто. Слов нет!!!!! Я бы это все ни в жисть не осилил, Црь Гсдрь смилуйся пожалуй.
Все-таки там, по-моему, действительно Антонище Нешкин!!!
По-моему, наверное, "руговщина" - на ружной земле, а не на "друговщине".
И не Илеския, а Илейския волости - Илезская волость писалась как Илейская до 1800-х, а может и потом тоже.

На самом деле, по совокупности фактов, похоже на то, что крохотная пустынь из 7 человек пыталась контролировать всю округу и говорила кому чего делать.. Поэтому у них и были постоянно нелады с деревенскими - аж с самого 1627 года..., чуть ли не с основания пустыни.

 Отправлено: 30.10.17 13:49. Заголовок: Mazut пишет: Я бы э..

Mazut пишет:

цитата:

Я бы это все ни в жисть не осилил,

Уважаемый Mazut не много скромничает

 Отправлено: 31.10.17 11:24. Заголовок: Ну вы робяты блин..

Ну вы робяты блин даёте ! Как такие закорючки читать ? Вот сейчас узнаю прежнего Юру , вишь всё как разложил . Хоть не всё понятно , но интересно .

 Отправлено: 31.10.17 13:24. Заголовок: Еще и так разложил, ..

Еще и так разложил, что не поспоришь!

С Антонищем действительно какая-то загадка... Я даже пытался делать поиск на то, в каких случаях могли писать "Иван ще Иванов", но ничего не нашел. Заметки об Антонии Нешкине - это из работы Нины Михайловны Македонской, которая, по-моему, и сейчас работает библиотекарем в Вологодском духовном училище. Мне и в голову не пришло, что она тоже могла прочесть имя-фамилию с ошибкой, а такая возможность действительно существует.

И правда, поиски на слово "руговщина" ничего не дают. Как впрочем и на "друговщина"...

 Отправлено: 31.10.17 13:49. Заголовок: Mazut пишет: И прав..

Mazut пишет:

цитата:

И правда, поиски на слово "руговщина" ничего не дают. Как впрочем и на "друговщина"...

" Другиня жен. друг женского пола, подруга. Друговщина жен. община, общество, товарищество, круг, согласие, ватага, артель, братство.
Другдружный, другодружный, взаимно супротивный, междоусобный, усобищный. Друголюбие ср. дружелюбие, любовь к ближнему,
друга к другу, расположенье к миру, согласию и взаимной любви и услугам. Друголюбный, дружелюбный, приятельский, благосклонный,
милостивый, радушный и миролюбный. Дружелюбивый прил. дружелюб муж. склонный к дружелюбию. "
https://slovar.cc/rus/dal/544673.html

 Отправлено: 31.10.17 14:19. Заголовок: Так, на будущее, :s..

Так, на будущее, Толковый словарь Даля онлайн.

 Отправлено: 31.10.17 15:42. Заголовок: :sm200: о, как!..

о, как!